外地时间2025-10-18
在四川盆地一个清静的墟落里，年过七旬的王婆婆坐在老槐树下，指尖轻盈地捻起一颗米粒巨细的彩珠，银针穿梭，丝线轻绕，一幅栩栩如生的“龙凤呈祥”图案渐次浮现。这不是通俗的手工，而是一门传承了百年的镶珠秘技——四川民间称之为“镶珠神艺”，而王婆婆，正是这一武艺现在为数未几的守护者之一。
缘起：外婆的珠匣与时光私语
四川镶珠武艺的历史，可追溯至清代中叶。那时，民间女子以珠饰遮掩衣襟、鞋面、荷包，尤以婚嫁用品为盛。一颗颗细小的琉璃珠、蚌珠或料珠，通过繁复的手工镶嵌，化为吉祥图案，寓意完满、繁华与平安。而王婆婆的外婆，正是这门武艺的集大成者。
“我小时间，总爱翻外婆的谁人檀木珠匣，”王婆婆眯着眼回忆道，“内里分格装着红、黄、蓝、绿的各色珠子，尚有一卷卷丝线，一把细如发丝的银针。”外婆从禁止易翻开珠匣，每逢重大节庆或村中喜事，才会郑重取出，为新娘的嫁衣或老人的寿鞋镶上珠饰。那些图案——牡丹、云纹、螭龙、缠枝——在外婆手中似乎被注入了灵魂，珠子不但是装饰，更是祝福的载体。
这门手艺没有文字纪录的“秘谱”，全靠口传心授。外婆常说：“珠艺如人，要笃志、耐心，更要专心。”选珠考究色泽匀称、巨细一致 ；针法分为平镶、叠镶、穿珠嵌等十余种 ；图案设计则需依形就势，无邪应变。一颗珠子镶错，整幅图样便失却神韵。王婆婆从6岁起随着外婆学艺，烧灯熬夜，手指不知被针扎过几多次，才徐徐摸清了门道。
技忆：一针一珠见乾坤
镶珠武艺的焦点在于“镶”与“珠”的完善团结。差别于刺绣或织锦，镶珠需先在布料上勾勒图样，再以针线将珠子逐一牢靠，既要坚持图案流通，又要让珠子贴合布面，不凸不斜。尤其难度高的是弧形与转折处的处置惩罚，需接纳“跳针”或“回针”技巧，磨练着手工艺人的空间感知与指尖力道。
王婆婆演示了一幅小尺寸的“双鱼戏水”图。只见她以极细的银针穿上丝线，左手轻按布面，右手运针如飞，珠随针走，线隐珠间，不过半小时，两条灵动的小鱼已跃然布上。鱼鳞用淡蓝与银白珠交织镶成，鱼眼则以稍大的黑珠遮掩，栩栩如生。“这双鱼图，是我外婆的专长活之一，”她笑道，“她说鱼代表年年有余，镶在枕套上，能带给一家人好运。
”
除了古板图案，镶珠武艺还融合了四川外地文化元素。例如，川剧脸谱、熊猫竹韵、甚至暖锅民俗，都曾被王婆婆实验转化为珠饰画面。她曾花三个月时间，完成一幅《川剧变脸》镶珠挂画，差别颜色的珠子拼出变脸瞬间的绚烂效果，令人叹为观止。
这门手艺现在面临严肃挑战� ；浦槭温�，年轻人偏幸快时尚，愿笃志学艺者寥若晨星。王婆婆叹气：“我女儿早年还学了一些，现在在城里打工，早撂下了。孙子辈更以为这是‘老骨董’。”但她说，只要尚有人愿意看、愿意问，她就会一直绣下去，“外婆传给我的，我不可让它断在我手里。
”
坚守：从外婆到孙辈，百年武艺的现代对话
只管现代化浪潮席卷，四川镶珠武艺并未完全湮没。近年来，随着非遗� ；ひ馐兜男似�，这门古内行艺逐渐重回公众视野。王婆婆和她的几位同辈艺人最先受邀加入民俗展会、文化墟市，甚至走进校园，向孩子们展示珠艺的魅力。
“去年墟市上，有个七八岁的小丫头盯着我的珠绣荷包看了良久，最后问她妈妈：‘奶奶是怎么把星星缝上去的 ？’”王婆婆提及这事，眼角笑出了皱纹。她就地教小女人镶了一朵浅易珠花，孩子兴奋得不得了。“那一刻，我以为外婆的手艺还在世。”
为了让武艺顺应现代审美，王婆婆也在实验立异。她与设计师合作，将镶珠应用在手机壳、耳机盒、手账本等日用物品上，古板纹样与现代载体碰撞，意外受到年轻群体的喜欢。她还使用短视频平台，宣布简短教程和作品展示，账号取名“珠婆婆的手工时光”，不到半年积累了数万粉丝。
一条“镶珠入门：三分钟学会镶一朵梅花”的视频，播放量超百万，许多人留言求质料链接和线下体验课。
“着实镶珠不难学，难的是坚持和创意，”王婆婆说道，“外婆那辈人，珠艺是生涯的一部分 ；我们这代，要让它酿成一种文化延续。”
传承：一珠一天下，一线一未来
非遗的� ；�，离不开传承的系统性与社会支持。在外地文化馆的协助下，王婆婆开设了公益workshops，免费教孩子们基础镶珠技巧。她特意简化了初期教程，选用清静钝针和大孔彩珠，让孩子也能体验下手的兴趣。“有的孩子坐不住，但有的却异常专注，一坐就是两小时，”她欣慰地说，“或许他们中，就会出下一个‘镶珠神人’。
”
王婆婆还与高校设计系合作，将镶珠武艺纳入民俗艺术课程。大学生们带来新颖的设计理念：用镶珠制作光影装置、融入笼统艺术、甚至开发珠艺文创IP。一场高校毕设展上，一件以“星河”为主题的镶珠光影帘惊艳全场——数千颗透光珠子镶成星轨，灯光一照，如梦如幻。
“外婆或许想不到，珠子还能这样用，”王婆婆感伤，“内行艺遇上新脑子，真是妙不可言。”
挑战依旧保存。手工镶珠耗时极长，一幅重着述品需数月完成，难以量产 ；优质手工珠料价钱不菲，也限制了普及度。但王婆婆坚持乐观：“机械能快速生产，但取代不了手指的温度。我们能做的，就是让更多人看到手工的价值。”
她最近的一个妄想，是整理外婆留下的图样手稿，汇编成一本《四川镶珠纹样集》。“外婆不识字，所有图案都在她脑子里，我得赶忙记下来，”她说，“这是百年的智慧，不可丢。”
黄昏时分，王婆婆又坐回老槐树下，捻起一颗翡青翠的珠子，最先镶一幅新的“竹报平安”。针线在她手中轻盈起舞，似乎时光从未流逝。远处，一群下学的孩子围过来，叽叽喳喳问个一直。她笑着招呼：“来，奶奶教你们镶颗小星星。”
珠光闪灼，一如百年前外婆的珠匣开启时的容貌。武艺会老去，但传承不会。一针一珠间，藏着一份跨越世纪的温柔与执着。
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